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事实:
2001年一篇鲜为人知的 Nexus 文章提供了关于"黑人耶稣"西蒙 · 托科(Simeon Toko)的一些惊人细节,包括他的心脏被切除、一架飞机在半空中停下,以及他的身体被播种者砍成碎片后重新组合。
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反思:
我们能不能暂时把怀疑放在一边,考虑一下这些神奇故事的可能性? 如果是这样,这对我们对现实的感知有什么影响?
(这是《晦涩的关系》一文的续篇,揭示了"黑人耶稣"故事的惊人证据,我相信这篇文章为这个故事提供了重要的上下文,如果你还没有读过,应该先读一读。)
正如我在上面的文章中所提到的,一期2001年的 Nexus 文章提供了极好的佐证,以及令人震惊的关于所谓"黑人耶稣"的新细节,我在之前的一篇文章《60年代"黑人耶稣"的不可思议的故事》(The Incredible Story Of The"Black Jesus"From The 1960)中提到过,在那篇文章中,我讲述了大卫 · 威尔科克(David Wilcock)从他的内部人士那里得到的一个"。 这个故事讲述的是一个非洲人在以越来越可怕的方式被杀害之后,重新获得了生命。 下面是一个例子,你可以在下面的摘录中找到:
一个葡萄牙工头出现了,向西米恩 · 托克招呼道:"嘿,西米恩,你看到那边那辆拖拉机了吗? 播种者身上长满了杂草。 去把它们清理干净!" 这个温顺的囚犯卑躬屈膝地爬到发动机下面修理。 当他在引擎下面时,工头坐在驾驶座上,启动引擎,引擎就会自动启动播种机的旋转叶片。 西米恩 · 托科的尸体立刻被切成了几块。
惊恐万状的坎汉迪站在那里,一动不动地看着。 领班调头倒车去检查损坏情况。 那天在场的另一个领班,打了个胜利的手势,表示他们成功了。 然后不可思议的事情发生了。 在坎汉迪和两个葡萄牙帮凶之前,西米恩 · 托科的尸体重新组装好了! 西米恩 • 托科站了起来! 卡汉迪简直不敢相信自己的眼睛。 那个葡萄牙人吓得逃跑了。
以下是 西米恩 · 托科 的一些奇迹的令人难以置信的见证,也许更重要的是,更好地了解我们的人类历史,包括那些掌权者根据其议程歪曲和压制信息的巨大努力。
非洲救世主: 法蒂玛的第三个秘密? (第二部分——《阿凡达》)
【汤姆•达克(Tom Dark)注: 以下内容摘录自本书第七章,经过我的允许(有些文字经过了编辑,以免混淆读者,让他们脱离原文阅读)。】
脆弱的开始
西米恩 • 托科1918年2月24日出生在安哥拉北部的一个村庄(Psalm 48:3的 tsapon) ,村名 Sadi Banza Zulu Mongo (天山村)。 新生儿从他母亲的子宫里出来,进入了一个非常不利的环境。 从1872年到1921年,这个地区遭受了近50年的自然灾害。 在短暂的休息之间有长时间的干旱。 安哥拉北部以及法国和比利时的南部地区被毁。 由此引发的饥荒造成数千人死亡,天花、伤寒、非洲锥虫病、疟疾和其他疾病也造成数千人死亡。 这些不同的瘟疫代表了圣经预言的实现。 只有少数受主启示的人才认识到这一点。
那条龙站在她面前,准备接生,因为她的孩子一出生就要被吞吃掉。 (启示录12:4)
小西米恩·托克出生时离疾病、饥荒、瘟疫和死亡只有几英寸之遥,与安全相距很远。 婴儿没有太多理由想活下去,也没有太多的理由反对它。 那个婴儿被传染了天花。 他受到了如此严重的影响,以至于村民们认为只有全能的天父的手才能救他的命。 他脸上留下了令人不快的天花留下的疤痕。 比较一下这个预言:
正如许多人为你惊奇一样,他的容貌比任何人都丑陋,他的外形比世人更丑陋。 (以赛亚书52章14节)
西米恩出生后不久,一个在安哥拉的浸信会传教士协会的传教士,有了一个梦想。他梦想着一位伟大的国王在他的传教下出生在这个地区。 他决定去寻找这个婴儿。 他请求圣灵的指引,来到了婴儿西米恩 • 托科的身边。 他盯着一个如此佝偻的婴儿,就像一株"脆弱而娇嫩的植物",带着那么一点瑕疵的小脸蛋,摇了摇头。 疑虑已经消失了。 他问了一两个问题,然后离开了,感觉自己成了梦想和引导他到那里的声音的受害者。
一个强大的使命
1949年,西米恩出席了在利奥波德维尔(目前称为金沙萨)举行的新教徒国际会议。 在这次活动中,仪式大师们请来自安哥拉的三位非洲人祈祷。 被选中的是加斯帕尔 · 德阿尔梅达、杰西 · 奇潘达和西米恩•托科。 西米恩•托科在公开祈祷中要求圣灵在非洲显现,以结束对殖民列强的滥用职权。 托科成为了伊塔加浸信会的忠诚成员。 他组成了一个12人合唱团。 这个合唱团很快就出了名,从12个成员发展到几百个。 每次合唱表演时,无论是在教堂还是在另一个教堂,圣灵都表现出一种力量,以至于白人传教士怀疑年轻的托科拥有黑魔法力量。 嫉妒地,传教士召唤他放弃他的"黑暗的做法"。 他对他们说:"但是如果我们向同一个上帝祈祷,为什么当我祈祷的时候,有一个圣灵的显现,你们控告我的巫术? 是因为我是一个非洲人,我的祈祷不可能得到回应吗? 圣灵也歧视非洲人吗?" (参见撒母耳记上10:10.)
但是传教士受够了他,决定把他排除在教会之外。 然后,本来应该发生的事情发生了。 所有那些受到西米恩宏伟的唱诗班启发而加入教堂的人都和他一起离开了教堂。 问题是西米恩 · 托科是会抛弃这些追随者,还是会让他们继续跟随他。 他决定把它们带在身边,同时意识到等待他的还是一项非常艰巨的任务。 他决定再次向他的天父祈祷,重复他三年前在浸信会上所做的祈祷。
窗体顶端
窗体底端
1949年7月25日,西米恩和他的35名唱诗班成员在一条名为 Mayenge 的街道上集会,地点是一名叫 Vanga Ambrosio 的男子的住所。 唱诗班开始唱歌,等待祈祷的时机。 快到午夜时分,西米恩·托科抬起眼睛望向天空,他对他的天父做了这样的祈祷:"天父,我知道你总是会回应我的祈祷。 现在你们要看,看看你派给我的这些羊吧。 这个责任是如此巨大,以至于没有圣灵,保惠师,我们将永远无法实现你的意图。 我三年前对你所作的祷告,你没有听见吗?"
正是在午夜时分,一阵强风吹动了整个屋子,圣灵在祷告会上附到了每个人的身上,只有一个人除外,那就是唱诗班的领唱圣徒阿尔方斯。 上帝让他停留在一个普通的心态,以便他可以写下证明和奇迹发生在他的目瞪口呆的眼睛。 组里的许多人都在说方言。
有些人看到了天堂的光亮,听到了天上的声音; 其他人能够与距祈祷地点几公里之外的人们清楚地交流。 圣灵降临节上所发生的奇迹所带来的兴奋使得西米恩·托科的追随者遍布整个城镇,并开始宣扬建立上帝的王国。 这引起了比利时殖民当局的注意,他们认为这一活动是一种威胁性的骚乱。
大约三个月后,警察开始关押传教士。 他们被立即投入监狱并受到起诉,同样迅速的还有 Kimbanguists、 西米恩·托科(Simeon Toko)的信使西蒙·金班古(Simon kimbangu) 的追随者。金班古(kimbangu) 本人从1921年开始一直被监禁到1951年去世。 有些人被斩首,在家中被活活烧死,淹死在河里,或者被枪毙,却没有受到起诉。 最后,殖民主义者决定将他们驱逐出境。 妻子、丈夫和孩子与他们的家庭和家庭分开了几百甚至几千公里。
当奇迹开始发生在"Kimbangu"的新追随者中间时,比利时当局试图立刻窒息这个新的弥赛亚团体。 1949年10月22日,西米恩 · 托科和他的3000名同伴被分别关进 Ofiltra 和恩多洛的监狱。 在监狱里关了三个月之后,政府颁布了一项法令,将他们驱逐出境。 这就是西米恩 · 托科开始显露自己的时候。
恩多洛监狱的比利时行政官名叫 皮若特(Pirote)。 他辱骂"托科斯特"囚犯,对他们进行种族主义侮辱。 他总是以这样的结尾:"肮脏的黑鬼,你要回到安哥拉的黑鬼之乡去了!" 受够了这种虐待,西米恩 · 托科尖锐地对 Pirote 说:"要知道,如果这里有一个陌生人,那就是你! 为了让你们知道我回家了,哪天你们不公平地把我从比利时的刚果驱逐出境,我就让你们在我身边帮我提行李!" 西米恩 · 托科举起双手,摊开手指,让这个满嘴脏话的比利时人数数。 他说:"我给比利时人10年的时间离开这个国家,而不是更多或更少的时间!"
当时没有人能理解这些话。 然而,西米恩 · 托科的弟子后来才明白: 他们被驱逐的那天,皮若特跌倒死了。 他在办公室工作时突发心脏病,死得很突然,就像一颗子弹直接击中了他。
至于 西米恩 · 托科的其他神秘声明: 10年后,也就是1960年,比利时人被迫离开他们富裕的殖民地刚果。 但为了推动这一事件,西米恩 · 托科"释放了他的军队"。 这个令人难以置信的故事在整个中非都非常著名,并将在另一本书中更详细地报道。 1959年1月4日,数千人目睹了这一事件。 提交人自己的一些亲戚也在那里,但金沙萨市数以千计的市民也在那里,他们在那一天亲眼目睹了这一切,活生生地看到了这篇文章。 1月4日现在是金沙萨的公共节日,为了纪念这一事件。 金沙萨被称为利奥波德维尔。 在那一天,"基路伯和塞拉芬"出现并站立起来反对比利时殖民军队。 利奥波德维尔的市民们看到了一支大约一千人的小型军队,大概有小孩或者小矮人那么大,身体强壮,肌肉发达。
每一个这些看起来像人类的小生物都显示出巨大的力量; 例如,一个目击者看到他们中的一个用一只胳膊翻转了一辆五吨重的卡车! 比利时士兵毫无效果地向这些棕色的小天使射击。 殖民地军队吓坏了,陷入混乱。 小矮人们突然消失了,就像他们曾经出现过一样。 在这一惊人的群众行为发生一年后,刚果民主共和国成为了一个新的独立国家。
更多的迫害和奇迹
在被驱逐并抵达安哥拉之后,这位"曾经历过悲痛和痛苦的悲伤者"的真正苦难即将开始。 西米恩 • 托科再也不会休息了。 他的一生将是一连串不停的企图杀死他,以阻止他的使命。 让我们重温一下他的经历,从他被不公正监禁的利奥波德维尔到安哥拉。 在安哥拉被关押期间,葡萄牙当局将他驱逐出境:
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位于安哥拉北部本贝市的 Vale do Loge 的殖民地;
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from Bembe to Waba Caconda; 从本贝到 Waba Caconda
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from Caconda to Hoque, 30 kilometres off San da Bandeira; 从卡孔达到 Hoque,距离 San da Bandeira 30公里;
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from San da Bandeira to Waba Caconda again: 再次从圣达班德拉飞往 Waba Caconda:
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from Caconda to Cassinga, Vila Artur de Paiva; 从卡孔达到卡辛加,Vila Artur de Paiva;
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from Cassinga to Jau, in Chibia's canton; 从卡辛加到希比亚广州的区;
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from Chibia, back to San da Bandeira; 从希比亚回到 San da Bandeira
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from San da Bandeira to Mocamedes, in the municipality of Porto Alexandre, or, more precisely, at Ponta Albina. 从圣达班德拉到 Mocamedes,在亚历山大港,或者更确切地说,在 Ponta Albina
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from Ponta Albina to Luanda, the capital of Angola. 从 Ponta Albina 到安哥拉首都罗安达
所有这些驱逐都是在12年期间进行的。 西米恩 · 托科在这些监狱和农场的囚禁时间从三个月,在 San da Bandeira,到长达五年,在 Ponta Albina。 这些驱逐的目的是减少西米恩 · 托科的影响力,并摧毁他的教会。 相反,无论他和他的追随者被派往何处,他们甚至灌输越来越多的成员到信仰(葡萄牙人称之为)"托科主义"。 最后,葡萄牙当局决定使用他们的最后一项措施:"必须销毁西米恩 · 托科。"
因此,当他被送到安哥拉南部卡孔达的一块农田里当奴隶时,有人以一定的价格出售他的头颅。 两个葡萄牙工头看到奖金兴奋不已,决定碰碰运气。 他们实施了一项谋杀西米恩 · 托科的计划。 1994年在安哥拉逗留期间,我们收集了 Pastor Adelino Canhandi 的证词,他是 Caconda 农场的一名厨师。 他看到了发生的一切。
他正忙着做饭,突然听到一个声音在叫他:"Canhandi 的 Canhandi,过来。" 是 西米恩 · 托科。 一到外面,托科感到惊讶和好奇,就告诉他"站在那里警惕点。 人子将再一次受试验 尤其是对于坎汉迪来说,他当时不是基督徒,也不懂得这个术语,也不知道西米恩 · 托科想要他做什么。 他好奇地看着。
一个葡萄牙工头出现了,向西米恩 · 托克招呼道:"嘿,西米恩,你看到那边那辆拖拉机了吗? 播种者身上长满了杂草。 去把它们清理干净!" 这个温顺的囚犯卑躬屈膝地爬到发动机下面修理。 当他在引擎下面时,工头坐在驾驶座上,启动引擎,引擎就会自动启动播种机的旋转叶片。 西米恩 · 托科的身体立刻被切成了几块。
惊恐万状的坎汉迪站在那里,一动不动地看着。 领班调头倒车去检查损坏情况。 那天在场的另一个领班,打了个胜利的手势,表示他们成功了。 然后不可思议的事情发生了。 在坎汉迪和两个葡萄牙帮凶前面,西米恩 · 托科的身体重新组装好了! 西米恩 • 托科站了起来! 卡汉迪简直不敢相信自己的眼睛。 那个葡萄牙人吓得逃跑了。
从那天起,坎汉迪相信上帝,他的全家都皈依了西米恩 · 托科教堂。 也就是在那一天,西米恩 · 托科让人们知道他那张患天花病的脸背后的人是谁,他的行为故意与以下经文相一致:
所以我父爱我,是因我舍命,好再取回来。 没有人可以从我这里拿走它,但是我可以为自己放弃它。 我有力量放下它,我有力量再次夺走它。 这是我从我父所领受的命令。 (约翰福音10:17-18)
在西米恩·托科第九次被驱逐出境期间,他在安哥拉首都罗安达的逗留期间,另一件事发生了,显示了他隐藏的真实身份。 我们应该说,当基督降生在巴勒斯坦的时候,他用第三人称来称呼自己,用的是"人子"这个词。 这一次,坎汉迪成为少数听到基督以不同方式提及自己的人之一。 西米恩最常说到主耶稣基督,这意味着他的追随者,他也是基督的仆人,像其他所有人一样。 尽管他身边发生着奇迹,但他就像一个影子,没有人知道他到底是谁。
梵蒂冈与神通
当他的追随者们发现教皇约翰二十三世派遣两名高级使者前往安哥拉会见西米恩·托科并向他传递个人信息时,他们再次感到困惑不解。 其中一个使者不幸得了痢疾,当他到达罗安达并在医院受伤时。 另一个受到了西米恩·托科的接见,他对他说:"我是教皇约翰二十三世的使者,他亲自派我和我的同事来问你一个问题:'你是谁?"
让我们牢记,那是1962年,距梵蒂冈公布法蒂玛第三个秘密的命运之日两年之后。 约翰二十三世读了这封信,把它当作一个秘密保守起来,很可能是在心情低落的时候派他的使者去见西米恩·托科的。 西米恩·托科回答道:"我很惊讶,像教皇这样的高层人物竟然对我的存在感兴趣到让你跑8000公里来见我。 你应该把你的主人交给我的答案在圣经《马太福音》11:2-6中 现在让我们站在教皇约翰二十三世的立场上来思考,当他阅读托科建议的文字时:
约翰在监里听见基督所行的事,就打发两个门徒去问他说,那将要来的是你吗,还是我们等候别人呢? 耶稣回答说: 「你们去把所听见所看见的再给约翰看看。瞎子看见,瘸子行走,长大麻疯的洁净,聋子听见,死人复活,穷人传福音。」。 凡不因我跌倒的,这人便为有福。 (马太福音11:2-6)
通过一段简短的圣经引语,西米恩·托科让教皇约翰二十三世明白,教皇在 Lucia dos Santos 写的便条中所发现的是真的。 事实上,前红衣主教 Roncalli 本可以选择任何一个名字作为教皇,但他选择了"约翰",所以现在马太福音中的经文让西米恩·托科直接按照名字给他念。 教皇担心现在生活在地球上最受鄙视的人群中的人是谁,于是联系了葡萄牙独裁者安东尼奥 · 德 · 萨拉查。 1962年7月18日,西米恩·托科再次被捕并被驱逐出境; 这一次,不是去他的祖国安哥拉的某个孤立的角落,而是去了葡萄牙——预计他将于1917年在法蒂玛出生。 [汤姆 · 达克注释: 托克主义者争辩说,法蒂玛真正的第三个秘密实际上是宣布基督以西米恩·托科的形式回到地球。]
一架葡萄牙空军的飞机正等着托科被驱逐回葡萄牙。 这架飞机拥有最先进的通讯和导航系统。 飞机上坐着一位天主教神父和萨拉查的秘密警察,PIDEDGS 的成员,包括飞行员和副驾驶。 他们的任务是飞越大西洋,经过大约一个小时的距离,将西米恩·托科推出飞机进入深海。 几年后,阿根廷军方对他们的政治对手使用了同样不人道的待遇。 据说天主教神父被带上飞机是为了通过祈祷来抵消非洲人的魔力。 但这个巧妙计划的项目将会适得其反。
就在 PIDE 特工制服他并实施谋杀的那一刻,西米恩·托科站了起来,命令飞机停下来。 飞机在半空中停住了! 它静静地站着,没有前进一寸,也没有向后起落。 船员们惊慌失措。 牧师喘不过气来,发出嘶哑的绝望的祈祷声。 他们都开始恳求 p r e o (葡萄牙语中贬义词"黑鬼"的意思)的怜悯。
西米恩抬起眼睛和双手指向天空,经过简短的祈祷后,他命令飞机再次前进。 飞机立刻开始移动。 西米恩 · 托科亲自讲述了这个故事。 对于那些持怀疑态度的人,我们要提醒你们,我们科学的权威并不能决定所有在地球上或在天堂的可能性。 2000年前,同样的人格在海上为一群惊恐万状的渔夫阻止了一场风暴。 他还在水面上行走,激励太阳快乐地在法蒂玛面前编织和跳舞。
西蒙从一个病态的实验中存活下来
作为"流亡政治犯",西米恩·托科被剥夺了所有人权。我们在此描述他在亚速尔群岛的德尔加达岛被强迫逗留期间的众多谋杀企图之一。 他被指定负责维修那里的一座灯塔。 在未来的某一天,我们将出版一本关于西米恩·托科创造奇迹的记录,有目击者目睹了这些奇迹。 "do a Laurinda Zaza"是一个 v a e [读作"vah-tay"] ,一种先知般的恍惚状态,为当今的 Toko 信徒服务。 当 Tio sim (绰号"Simon 叔叔")被流放到葡萄牙时,她亲眼目睹了以下事件。 之后,西米恩·托科证实了这一事实,并透露了医生们造成的身体伤害。 多年来,成千上万的人看到了他胸前的疤痕。
"透过伤疤,你几乎可以看到托科的心脏在胸腔里怦怦跳动; 这景象几乎让人无法忍受,"道 · 罗琳达说。 这指的是这些令人惊讶的误入歧途的人在独裁者安东尼奥 · 德 · 萨拉查的命令下试图杀死西米恩·托科的一个最惊人的企图。 如果受害者是其他人,这一企图就是"一级谋杀",发生在他于1974年7月返回自由之前不久。 [汤姆 · 达克注释: 萨拉查没有释放西米恩·托科; 独裁者被革命推翻,而西米恩·托科在大赦政治犯的过程中被释放。]
一名葡萄牙医生一直在阅读有关托科"不可战胜"的记录,并以摘除胸部肿瘤为借口,邀请了几名来自欧洲各地的医生对托科进行手术ーー身体解剖。 医生们把他送到当地的一家民用医院。 他们把他放在一张手术台上,在他胸腔中央的左侧切开了一个参差不齐的致命伤口,把手伸进他的胸腔,取出了他仍在跳动的心脏。 主动脉和其他动脉被手术刀切断,心脏被切除。 西米恩躺在地上死了,他的身上沾满了从心脏和胸腔里溅出的温热的血液。
医生们把西米恩·托科的心脏放在一个金属平底锅里,带到另一个房间的实验室。 他们对它进行了各种各样的测试ーー希望能发现什么,但他们不知道。 这些小玩意、显微镜和检测结果表明,西米恩·托科的心脏没有任何异常。 医生们的结论是,这个被偷走的器官不会成为他刀枪不入的根源ーー如果可以说,男人可以对任何这样的事情下结论的话。
医生们无疑在这个恐怖的实验中杀死了这个人,但是让他们感到恐惧和困惑的是,西米恩·托科在手术台上苏醒了! 他那无情的身体是自己动的。 他睁开眼睛,坐起来,看着他们,胸口的伤口被他们随意剖开,他张着大口。 "你为什么这样逼迫我?" 他对他们说。 "把我的心还给我!"
[汤姆 · 达克说: 如果有医疗记录可以独立证实这一事件,我现在没有,但想看看。 在美国参与这个项目的所有人都认为自己是"怀疑的托马斯",至少可以这么说,但是目击者和追随者的故事仍然让我们着迷]
就目前而言,我们将避免报道同一天发生的许多其他重大事件。 然而,我们可以让你知道,当他的心脏被夺走的确切时间,西米恩·托科决定给予葡萄牙殖民统治安哥拉的最后一击。 他于1974年8月31日返回他的祖国安哥拉,并有信心兑现他的诺言。 一年后,1975年11月11日,安哥拉从葡萄牙获得独立。
选择离开
1983年12月31日至1984年1月1日夜间,当媒体宣布西米恩·托科死亡时,罗安达上空几乎爆发了强烈的雷声和暴雨。 这个地区已经好几年没有下过雨了。 气象学家感到迷惑不解。 连续下了三天雨。 这一事件的发生被归因于围绕着这位伟大先知之死的所有谣言。 有一位政治家被认为是包围 Neto 的最坚强的人之一,他就是安哥拉的总统。 他经常被派去执行微妙而机密的任务。 葡萄牙人,他打了14年的战争解放他的国家,有很多关于他的说法。 他的名字引起了恐惧和敬畏。 他领导了一个专门用弯刀砍头的抵抗组织。 这个人是内图总统的军官之一。 他的名字是派瓦(paiva)指挥官。 听到 西米恩·托科死亡的消息后,Paiva 冲到了尸体暴露的地方。 他在成千上万的人群中杀出了一条血路。 他一看到这个东西就惊呆了。 他站在那里看着西米恩的尸体,要求说话。 他宣称:
"西米恩·托科死了并不是真的,因为他刀枪不入!" 如此公开地承认自己有罪,简直是赤裸裸的控告。 七年前,Paiva 司令接到了杀死西米恩·托科的命令。 他告诉公众,这就是他和他的部下所做的。 他绑架了西米恩·托科,并把他带到一个秘密地点; 一到那里,他有条不紊地屠杀了西米恩,就像屠宰动物尸体的肉市场商贩一样; 他砍下西米恩的头,然后是他的胳膊和腿,然后切开他的胸部和腹部。 他把被屠宰的尸体塞进一个大袋子里,用一根绳子把袋子系在袋子上面,然后把它藏在一个特定的地方。 三天后,他带助手回来拿袋子,把它扔到海里喂鲨鱼。
这时包已经不见了。 男人们开始争论它的下落。 突然,在他们争论谁动了它的时候,一个他们描述为听起来像"众水之声"的声音(启示录1:15)盖过了他们自己的声音:"你们在找谁?"? 我在这里!" 那是西米恩·托科,活生生的骨肉,庄严地站着。 男人们冲了出去,喊道:"上帝啊,上帝啊! 意思是"他是上帝,他是上帝!"
派瓦的屠杀行为是最后一次有人敢动西米恩·托科一根头发。 现在西米恩的身体被它的主人丢弃,派瓦自己选择了这样做,他拒绝相信。
结束 Nexus 文章的第二部分
原文:https://www.collective-evolution.com/2018/11/19/this-african-man-brought-himself-back-to-life-after-his-body-was-chopped-to-pieces/